“大和尚，出家人讲究色即是空，空即是色，小子有没有埋汰这些曲子，与大和尚有何关系？”郑朗微微笑道。
据传这个知日高僧隐居此寺中，只知道他琴技很高明，然而无论什么达官贵人求他鼓一曲，都不答应。想他出面，只能用非常办法对付。
“阿弥陀佛，小施主，你是刻意诱老衲犯下贪嗔罪过。”
“没有啊，难道你寺院门口禁止我弹琴吗？四儿，将那几本琴谱拿来。”
“喏。”
提前写了十首古琴曲，对此郑朗不在意，正如大和尚所说的那样，以自己现在的琴技，这些好曲子在自己手上是有些埋汰了。并且自己分心太多，放在大和尚手中，才能真正将它发扬光大。
这也是一种雅量。
与他授新皴法，以及将那些字贴于严家客栈的墙壁上同是一理。百家齐放，才能让这个民族有一个更好的文化氛围。
不过时间紧，仅默写出十首琴曲。还有也不能一下子塞给老和尚，会惊奇它的出处，以后又不好吊老和尚的胃口。才四十不到，还有几十年好活，以后慢慢来。
十首曲子当中，就有刚才弹琴的五首曲子。
接着了曲谱，一本本的翻，他在翻，知日的眼睛珠子就跟着他的手在动。郑朗叹了一口气，道：“小子本来好心前来赐谱，没有想到人家出家人四大皆空，让小子失望啊，杏儿将火舌拿来。”
“喏。”江杏儿看到知日急得抓耳挠腮，笑嘻嘻的拿来火舌。
不能烧，大和尚一把抢过火舌，道：“小施主，有何条件，请讲来。”
觉得很不好，又念了一声佛：“阿弥陀佛，罪过罪过。”
“给你一曲，传我一年琴技。”
“那不行，小施主本来以学业为主，耽搁小施主时间，老衲也不得清静。十曲，”知日数了一下道：“十天。”
“大和尚，你岂止是贪，简单太贪婪了，古今往来，有多少琴曲留传下来，居然一曲只授我一天琴技，诸位乡亲，有没有这个理儿？”这一闹围上了许多香客。
一个个感到很搞笑，有人凑着热闹道：“小郎说得对，大师条件太低了。”
大和尚无奈，只好又道：“一曲二日。”
“太少，一曲半年。”
“小施主，一曲半年，十曲五年，难道小施主不参加科考啦？况且你出来时久，你家中还有娘娘，不怕她们担心，三日足矣，十曲一月，你也要回去过元旦。”看来大和尚也不是真正不关心世事，听说了一些郑朗的情况。
这一说，也有理。
“三日太少，一月一曲。”
“可你不准备回家？”
“那是小子的事。”
“百善孝为先，此举不妥，真小施主爱琴，老衲用四日换一曲，还能赶得上元旦。”
“半月，大和尚，不要心太贪了，我是一半一半的减，你居然一天一天的加，这不象是谈生意的。”
知日差一点气得吐血，这是佛门圣地，居然是谈生意！周围的香客听闻后，全部笑倒。知日无奈，只好又道：“五日吧，是老衲的底线。”
“十日，这也是小子的底线，若不同意，四儿准备烧，将它烧掉，我离开此地，回郑州安心读书去。”
“好来。”
“若是十日，你难道在京城过元旦。”
“大和尚，实际小子今年只叼扰你十几天，其余的寄存下来，下次来京你再偿还。”
“你太惫赖。”
“小子不惫赖，大师是方外高人，小子如何说服大师？”大和尚默认下来，郑朗也改了语气，换成尊称的称谓。
“进来吧。”知日无辄了，摇着头，在诸人的哄笑声中将他带进寺庙后面的禅院，接过琴谱，开始授他琴技。
这才是真正高明的师父，论琴的造诣，知日远在柳玉娘与陈四娘之上。当然，若没有陈四娘打下的底子，此时知日也未必有好耐心授他琴技。除非郑朗出家为僧，落在此佛门中。
……
这件事是笑谈，也是美谈。刘处担心地跑到客栈来询问：“郑小郎，你越走越远了。”
“刘少监，无事，后生此次出来主要是寻字。琴画无所谓，字寻得，任务完成了。只是承诺给人一把良琴，正在等候，琴成我就离开。况且，刘知州，后生这几年来出来过几次？”
刘处不能回答。
虽然这一次闹得沸沸扬扬，然而仔细一想，也似乎没有荒废多少学业，四年多来，前年出来过一次，今年出来过一次，其他时间几乎全部闭门在家苦读了。比起其他的学子，这样的出行，简直是天壤之别。
“而且此次心愿一了，回家后，后生也要安心苦读，准备科考。”
“这才是正业。”
“刘少监，放心吧，后生心中有数，要等琴，权当放松的。要不要后生为你弹奏一首刚学来的《风入松》？”
“不能弹，以后最好都不要弹这曲子？”刘处变色地说。
这有一个来历，当年朱文济不同意改九弦，赵匡义偏要改，改好了后，强行朱文济弹琴，于是朱文济便弹了这曲子。诸大臣离得有些远，没有看清楚，于是一起拍马屁，说果然新琴新曲，节奏悠美。朱文济讥讽地说道，九弦我不会弹，臣一直用的是七弦，其他两弦碰都没有碰，此曲更不是新曲，而是一首老曲子《风入松》。
赵匡义与诸臣的尴尬可想而知。
本小章还未完~.~，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
喜欢北宋士大夫的非人生活请大家收藏：(m.bibitxt.com)北宋士大夫的非人生活笔笔TXT更新速度全网最快。