如香火道炼气士突破境界关键时刻，就差一点功德，或是劫难临头，马上就要付出惨痛代价的仙人。
都可以靠宏愿，续一波命。
为什么是好事？
因为通过许愿，借来的是宏愿功德，属于鸿钧掌控的范围。
只要借的人多了，那鸿钧的功德基本盘就会减少，虽然最后可能获得的更多。
但整个凡间时时刻刻都有人在借，那他可用的流动功德就会减少。
而对于凡间而言，有了这个方式，很多炼气士的陨落几率就会下降。
凡间的整体实力就会上升，在鸿钧彻底成为天道之前，没有多少隐患。
本着只要对鸿钧有害，就是对己方有利的原则，沈乐没有出言阻止勒西圣。
甚至沈乐还通过分身的马甲，提出建议。
建议勒西圣的协会，整理许愿功德的相关列表，制作成任务的方式在凡间发布。
有了四海大将军支持，勒西圣取出早已准备好的许愿清单。
上面按照分级给出了十分细致的，概率非常高能借出功德的办法。
例如：基础级有治理天灾（如水患），清除瘴气之类的，要求不高的方式。
中等级有，击杀大奸大恶炼气士等门槛稍高的方式。
高等级有修补海眼，消除业障等，更加困难的方式。
此名单一出，沈乐更加确信，就算勒西圣不是弥勒分身，其所属的势力，背后肯定也有弥勒的参与。
弥勒的目的，功法上写得清清楚楚，那便是想要成圣。
这是属于私欲范畴，只要他不害人，沈乐也没必要干涉，何况就算想要干涉，一位准圣铁了心要藏，也找不到。
之后会议上的讨论，都是学术性居多，这些也只能通过其他代表自主协调。
沈乐就当做开开眼界，看看这全新的封神世界变化，参与其中。
几日后，第一届凡间议事会议就在这样的氛围下，圆满举行，落下帷幕。
所有代表纷纷表示，此次会议大开眼界，希望未来能定期举行，共同推进凡间建设。
整个凡间的实力正在快速提升，一切似乎都在向着好的方向发展。
又过了百年，沈乐通过刻苦努修行，成功站在了准圣的境界。
对于这件事，他并没有多少意外之感。
太极金丹功可能是这个世界上，最强大功法，没有之一。
再加上自己没有瓶颈限制，可以无障碍的直通最高境界。
当然，在成为准圣前，他一直是这么认为的。
直到成为了准圣，才知道天地间为什么只有寥寥几位圣人。
何为圣人？
感念三界，言出法随，与世同存的至强者。
如何才能成为圣人？
说起来也简单，无非就是获得天道认可，方可突破。
不论是言出法随，还是感念三界，本质上都是借天地之威。
只有天道认可，才能调用这一丝的天地之威。
那如何才能获得天道认可？
也很简单，以无上功德献祭于天就可以换来。
不论是三友，还是西方二圣，还是更早的女娲。
无一不是功德成圣。
如此简单，为何数万年这方天地，还是只有六位圣人？
因为功德这块大蛋糕，已经被瓜分到无法诞生新的圣人。
创造物种的功德女娲占了，立教度化世人的功德三友占了。
甚至未来的大兴之像功德，也被西方二圣提前借来了。
天地间，哪里还有更大的功德可以用来成圣？
办法不是没有，只要干掉一位圣人，将功德还于天地，就可成圣。
可作为准圣，谁又能做到这点？
这便是三界目前，共同的认识。
只有沈乐知道，天地间或许还有很多路，可以成圣。
至少其中一条，便是盘古大神所走的道路，肉身成圣之道。
不是书里所说的那种，最终封神榜上有数人未上榜，肉身成圣的那种圣。
他判断，书里所谓肉身成圣，很可能只是指大罗金仙境界。
甚至可能只是指金仙境界。
他猜测真正的肉身成圣，是指肉身和灵魂修炼到大成的那种境界。
即我即是我，万法不侵，就算天道，也无法制约。
沈乐觉得，若是没有鸿钧干扰，自己或许有机会达到这个境界。
但显然，鸿钧成天道后，第一件事就是磨灭三界的肉身道，只留下元神道和香火道。
足以证明，鸿钧对肉身道的忌惮。
沈乐头有些大。
鸿钧的布局，让成圣之路进入了一个死循环。
功德成圣自不用说，就算还有足够的功德，他也不会选择这条路。
因为其中明显有坑，或许是成圣的功德中，有鸿钧下的暗手。
例如书中鸿钧为化解三友间的生死之争，拿出的三颗红色小药丸——薨圣丹。
又或许是功德成圣太过容易，导致功德圣人实力很水。
虽然看起来已经驾凌三界，但其实是没有参照物。
只和准圣比，那百位准圣加在一起自然也比不上。
可若是和其他路子成圣的人对比呢？
结果谁也不知道，但沈乐猜测，肯定不如肉身成圣强。
毕竟，他走的金丹道，其中部分便是脱胎自肉身道。
太乙金仙之时便可斩杀大罗金仙吕岳，大罗金仙便可力斩三位大罗金仙，不可谓不强。
且这不是他一人，而是修炼了太极金丹功的人，都远强于同境界的敌手。
这条路之强，鸿钧显然也知道，所以，除了磨灭肉身道，一定还有其他检测手段，比如，要成圣时候的雷霆一击。
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