在被捉起来的时候，他从求生的欲望中发现了什么样的人是值得信任的。也是因为挨了基列那一顿毒打，他在内心和米哈伊尔站到了一边，真心实意地觉得应当把塔族人和他们的爪牙除掉。
真是奇怪，他之前怎么没有想到这一点呢。米伦自己没有反思这样一个问题：他的思想会转变，但他对这种转变缺乏观瞧的勇气和智慧，也就是说他认为自己脑海中出现的每个念头都是在虚空中迸出来的，是单独的、像亮着的灯火一样的。但事实并非如此，人的念头之间是互相链接的。
米伦是先从获得自由的奴隶身上看到他们同样具有作为人的特质，才迅速地生出前面所提到的反抗念头的。人的反抗必然来自于思想的冲突，既然奴隶也是人，是的，他之前很少从这个角度去考察过彼勒这些难以管理、折价迅速的财产，他们居然都具有人的灵魂。那么促使他们的生活沦落、扭曲的根源便是塔族人——他们吮吸罗克赛兰最甘甜的部分，却使她的儿女被迫为奴。
一旦发现是人做了奴隶，而不是奴隶恰好是人，仇恨就生长出来了。苦难可以把仇恨和美德嫁接到一起，让它们在同一个灵魂上扭曲地共生，甚至更糟糕，有些仇恨正是因为美德面对非人的行径才生发出来的。
米伦也知道了年轻的奴隶为什么握着刀像握着生命的源泉。不公同样把求生和决死嫁接起来。人在动乱中不免会被逼到是用手拿起刀还是用脖子去接刀的墙角，如果被逼到墙角的是米哈伊尔这样的人，他也只能把刀拿的稳固一点，再稳固一点。
从仇恨中获得了一些力量的米伦为仇恨产生了一些不安。仇恨强者会使人感到危险，但仇恨的火并不容易熄灭。米伦深吸了一口气，这会儿的空气进入身体后带着冷意蔓延开，使他的思想像风车般转动得更快了。
虽然现在走在雪原上看不到路，但是米伦没有那么慌乱了。他心里往常涌出慌乱的孔被新产生的想法封闭了很大一部分。
早一些之前。格尔曼被伊利亚发起了偷袭，这场偷袭蓄谋已久，米哈伊尔想出那个要把塔族人连根祓除的惊人主意时，伊利亚就策划了这场反叛。然而说起来可笑，米哈伊尔像敲一个破坛子一样敲安东的头的画面萦绕在车夫的脑中，只要他在，车夫的胆子就大不起来。
米哈伊尔往庄园去了，格尔曼接管了队伍和财产。这个接管太过仓促，他所信任和带在身边的人里有好几个都是车夫的同谋。终于让车夫等到了机会，用事先约定好的口哨做暗号，确认了他的那几个人的位置，他们把当了头儿的格尔曼捆了个结实，缴了剩下人的械。拿走了所有的钱、武器、能带在身上的食物和取暖的家伙，又把小的、能卖得上价格的工艺品也搜刮了一番。
不过如同他所说的那样，车夫没有主导大规模的火并。他市民的身份起了大作用，愿意跟他走的奴隶中有几个相当强干的家伙，渴望赎身后的城市生活，就把希望寄托到了他身上。现在除了车夫的一小撮人，剩下的奴隶们又快要像奴隶本来应该的那样一无所有了。
而给格尔曼释去绳索的，则是躲起来目睹了一切的加甫。他也在这些天变得老练了一些，凭借话语和神态，他帮着格尔曼把仅剩的几个人——这些人曾经是米哈伊尔指定的、埋伏塔族人的成员——给收拢了起来。而且他坚信，忠诚的里拉很快就会完成他该做的事，然后再找到他。他现在要做的事就像他听过的冒险故事一样令他兴奋。
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