此前，不是已经说过了，这是一个系列小游戏。
所以，年后一上班，王耀组建了一个负责运营维护的团队，就立马发布了《纸嫁衣1》和《纸嫁衣2：奘铃村》。
完善了一整个故事背景与剧情。
且第二部比起一作，在立绘、解密设计上要强了不少，还弱化了恐怖元素。
民俗介绍，则是一如既往、一脉相承。
简单介绍一下吧。
在时间线上，《纸2》的故事要早于《纸1》。
很正常的操作，不少游戏的续作，都是这样的。
不过，故事是相当独立的，只共用了奘铃村这个地方背景。
纸嫁衣1、2的故事，都发生在奘铃村。
奘铃村，原名——瘴岭村。
因此村生奇花（冥陀兰），化瘴气，村人多病，易引妄念，故得名。
某一年，瘴气更盛，恰逢玄奘法师西行归来，途经此村时，发现了这个问题，便在此施药医病，讲法定心，欲助村人度过这个难关。
长留此村的日子里，玄奘法师翻阅经书时，险着心魔。
只能摇铃诵经以醒心神，这才没有铸成大错。
而后，发现取回的九藏经书，仅有三藏为真经。
余下六藏并非佛法，疑为天竺已亡之异教典籍，误混其中。
此为魔典，不宜现世。
但，不久后，朝中回信命令玄奘法师迅速回京。
玄奘法师看，此时村民已无大碍，于是便决定离开。
临走前，他托付村长烧毁魔典，并埋下法铃以镇邪气。
从此，村名更改为葬铃村。
不曾想，村长并未焚毁魔典，反而以此为基，大肆宣扬邪神“六藏菩萨”，尊称葬尊。
洗脑众村民，混杂儒释道各种学说，形成了一个组织。
并且，还有了一个诡异的风俗。
就是村中只要有阴命女子出生，就会被内定为纸新娘。
待其长大成人，就会献祭给葬尊。
整个系列，第一任纸新娘名叫祝小红，她从小被洗脑，对葬尊是无比忠诚。
甚至对成为纸新娘这件事，非但不害怕，还十分憧憬。
等到祝小红大一些，便去到大城市做了歌女，结识了戏子梁少平。
郎才女貌的二人，迅速坠入爱河。
往后走，祝小红虽然在梁少平反封建迷信的游说下，对成为纸新娘的仪式，有了些许的动摇，可最终她还是回到了村子。
梁少平见百般劝说，依然无法完全动摇祝小红的决心，便随她也回到了奘铃村唱鬼戏。
到了纸新娘出嫁的那一天，梁少平终究还是来了。
他无法接受心爱之人因这般愚昧的风俗白白送命，便在纸新娘献祭之时冲了出来，想要保护祝小红逃走，却终因势单力薄，被村民抓住砍了头颅。
死后，戾气不散，化作了煞金刚，灵魂也被封印住，无法转世轮回。
而祝小红亲眼目睹爱人惨死，也不愿再受封建迷信的束缚，选择了跳崖殉情，与梁少平魂归一处。
以上这段，男主姓梁，女主姓祝，很明显，是取材于我国古代的梁祝传说。
算是某种程度上的新编。
多年后，奘铃村出生了一对阴命双胞胎，姐姐叫聂莫黎、妹妹叫聂莫琪。
村里的人说，这对双胞胎怀起，会破坏村中的风水，招致灾祸，只能留下其一。
于是，姐姐聂莫黎就被狠心的抛弃了。
幸得隔壁末水村的一个神婆汤婆婆收养。
汤婆婆前半辈子做了不少损阴德的事，老了才开窍，想要做些善事积德，所以，她辛苦供聂莫黎外出读书，希望她能远离身世之苦。
可聂莫黎最后还是知道了自己被抛弃的事实，决心回来复仇。
她拜了神婆的师兄，一个通宵鬼神之术的老道士为师。
解决掉自己的父母，聂莫黎又把矛头指向了自己的妹妹聂莫琪。
聂莫黎用邪术将妹妹的生魂逼出体内，将其身体藏在道士家的地宫之中。
自己却假扮成妹妹的样子，等待着真正的聂莫琪魂飞魄散之后，再完全夺取属于她的一切。
万没想到，聂莫琪的男朋友宁子服，是个痴情之人。
当发现与自己拜堂成亲的妻子被调包后，宁子服宁愿为爱去死，也不要苟且偷生。
聂莫黎是千算万算没有算到这一步，被宁子服打破了计划，最终，他凭着自己的一腔孤勇，找回了聂莫琪的生魂，拯救了自己的爱人。
故事的最终，聂莫黎和老道士神志不清，据传是因冥陀兰瘴气所致，被双双送往十三号病院进行治疗。
以上，便是第一部的故事。
第二部，则是在奘铃村出生的陶梦嫣，自幼便搬离了这个村子。
奇怪的是，自从搬家之后，陶梦嫣便一直做着一个奇怪的梦，梦中她身着一袭红色的纸嫁衣，被绑在村前的一棵老树上，四周被举着火把的村民团团围住。
耳边还一直循环着一首极尽诡异的童谣——七月半，嫁新娘，亲朋好友哭断肠。纸做嫁衣身上穿，往后不再见情郎。
随着年岁的增长，这个梦也越来越真实。
陶梦嫣不堪其扰，打算回村一探究竟。
可刚一回村，就碰上了村长老贼，前一秒还热情好客，后一秒却直接变脸，一个反手，就把陶梦嫣锁在了屋子里。
紧接着，便在村中大声喊叫，纸新娘回来了，可不能让她跑了。
与前作不同的是，陶梦嫣的性格刚毅，擅长“物理驱鬼”，势必不会坐以待毙，她翻箱倒柜找线索，想要逃离这个地方。
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