诸天从秦时开始长生

天允山下的骨灰

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第188章 劫波渡尽

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另一边,帝如来双刀开路,佛刑禅那断刑,涤罪犀角斩罪。

对他而言,僧众哪怕被波旬蛊惑,依然是僧众,而非魔罗。

在他眼中,他们只是走错了路,本质上还是佛门中人,故而以佛刑禅那断刑。

而欲界部众,无可救药,唯有以涤罪犀角断其罪业,送其往生。

僧众也好,魔罗也罢,罪业由他一力担下,让他们能有一个圆满的来世。

………

星云河之中,白秋霜与波旬不断地互换伤势。

两人之间的交锋,更是让他对全新的功体,掌握的越发得心应手,根基的增长自是重要,但其他方面也不容忽视。

所以他才会让五气来适应他,而非是让他去适应五气。

当然,这只是理由之一。

魔剑阎帝剑锋所指,唯有一处,那便是波旬之灵佛心。

天人异能本便善于玩弄意识,死神亦是玩弄记忆与感情的高手,他作为大智慧之时,更是将无我梵音扩散至整个九界,在这方面积攒的经验何其丰富。

以玩弄他人意识的经历,映照出自身难以磨灭的过去,以此为基所创之剑招,自是好用。

不灭剑光,象征着他之过去,在先天一炁的加成下,不止能以贯通始末之能,突破波旬之不灭金身,更擅长对意识的侵蚀,篡改。

不悔剑光,映照出他正视本心的现在,心念一动千万劫,他不后悔昔日的动心,也不后悔担下死国的一切,他从不后悔自己做出的任何一个选择。

坚定的信念,不悔的现在,由此所创之剑招,便是单纯的凌厉,以及无坚不摧。

不朽剑光,映照而出的正是他以自己的性命为赌注,去赌一条不可限量的路途,赌一个不朽的未来。

这条路还在继续,这一招却是暂时无法完成。

但仅有两招也足够了,足够他将波旬之灵佛心侵染,夺下。

本来他是没这个想法的,但是交锋之后便有了,灵佛心的存在能帮他解决一个心头之患。

普通的死国战士能在万妖炉复活,那真正的死国高层,诸如天者他们呢?

随着对未来的掌握越发微弱,他只能将目光放在现在,通过现有的信息做些谋划,不断增强死国的根基,以保证死国在将来的主动优势。

将来的战局犹未可知,万一他们身亡,又该如何?

再加上此番将功体彻底重塑之后,曾经与他失之交臂的无遗化敛之境,却让他水到渠成地达到了。

不仅达到了,还随着交锋彻底掌握。

他之功体性质,便是不断循环演化再进,只要回复跟得上,便不需要担心力量失控,亦不需要担心劲力反冲的副作用。

这也是他带万妖炉前来的真正原因,至于说妖炉气甲...

他与人打架,向来不太喜欢这些事物。

故而此番交锋不同于与太曦神照那次,不管波旬造成的动静多大,他所造成的动静却极小,甚至只有这剑锋之上的赤色剑光。

而另一边,由于一丝关键信息的缺失,让波旬的逻辑出了一点状况,但并不影响祂此时要弄死白秋霜的决心。

对方能破开祂之不灭金身,剑锋更是直指祂之灵佛心,但凡两条里占一条,此人都留不得,更何况两条全占了。

而随着波旬窥透白秋霜之目的,祂之六臂便不能尽数用以攻击,除了与三支神兵互相钳制,还要与白秋霜互换伤势,同时还要保护灵佛心。

剑锋每一次贯入灵佛心,他都会往其中侵染自己的一缕意念进去。

而波旬每次破开他之肉身,都会将星云之能贯入他之体内,欲破坏他之功体。

可惜,从一开始,这便是一场毫无悬念的战斗。

………

佛劫靖平,天佛原乡只剩满目疮痍,以及寥寥数人。

但终究,还是成功了。

楼至韦驮望向天空,波旬三面六臂之法相荡然无存,唯剩晴空万里,玉宇清澄。

佛迎末法,他最终还是在这末法之劫,保下了佛法的种子。

其背后的法相再度浮现,却早已残破不堪,象征着佛者此刻的功体,受无边罪业压迫,已临近崩毁边缘。

“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇;我今见闻得受持,愿解如来真实义。

楼至韦驮,今生不悔,愿地狱无间,唯我一人。”

杀生本为过,不管是何种情形,以何种理由,过便是过,功过不能相抵。

这是他自修负业法门的那一天起,便已经明悟的道理。

一旁的一页书、帝如来、裳璎珞等人沉默无言,这是楼至韦驮的选择,他们能做的唯有支持,以及最后这段路途的陪伴。

但众人更愿意相信,一切还有转机,只因他是佛乡之天,是佛乡亏欠于他太多太多。

就在楼至韦驮法相即将崩毁之际,佛乡深处的共生佛池之中,黑白双玉佛如受感应,遁飞而出,融入其身。

功德满,云钟响,倏引千僧万佛经声弥漫。

支离破碎的法相受双玉佛之能牵引,在此刻完成蜕变,只见其顶上兽头盔化作佛髻,身上甲胄亦化作僧衣,一道焰轮浮现于其后,动作改换成合掌捧杵之像。

「一千四佛,于半劫中出世,涅槃。

正法灭已,然后我当成阿耨多罗三藐三菩提。

如千四佛所得寿命声闻弟子,我之寿命声闻弟子,亦复如是等无差别。

如千四佛于半劫中调伏众生,愿我亦于半贤劫之中调伏众生……」

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